高血壓病、糖尿病、風濕病、肥胖、腫瘤……各類疾病，特別是很多常見、多發(fā)的慢性非傳染性疾病的發(fā)病率越來越高，有的高得驚人，且越來越年輕化。我們艱難地研究這些疾病、對付這些疾病、防治這些疾病，其目的是為了健康，而健康的根本是生命的健康。那我們對自己的生命又學習了多少？研究了多少？認識了多少呢？

作為一名醫(yī)者，常常反問自己：病人找醫(yī)生看病，無異于也把生命的健康托付給了醫(yī)生，如果我們遇到的是一位對生命沒有深入了解的醫(yī)生，我們會放心嗎？鐘南山院士常常說“最好的醫(yī)生是我們每個人自己”，那我們是不是也應該去學習、去認識、去研究生命呢？

一位哲人曾經(jīng)說過，人類知識的進步，靠的并不是數(shù)據(jù)的點滴積累，而是思維的偶然飛躍。在《錢學森的科學觀和方法論芻議》中，錢學敏回憶道：“錢學森總是習慣于把相互關聯(lián)的事物作為一個完整的、有機的體系，進行系統(tǒng)的分析；正確區(qū)分部分與整體、微觀與宏觀、特殊與普遍、具體與抽象等的辯證關系，從整體中把握部分，又不把整體視為部分的簡單疊加。他常說，要從整體上考慮并解決問題，否則，你只見樹木不見森林，只揀些零碎的瓦片、木椽、窗格子，看不見整體結構和大廈，將難以形成獨具創(chuàng)見的智慧。”

生命復雜到何種程度呢？我們來看一下：

我們每個人由60萬億個細胞組成。

 

每個成年人的血管總長度約為99200千米，地球沿赤道一周的長度約為40000千米，也就是說，如果把人體的所有血管依次連接起來，其長度可以繞地球2.5圈。

 

將每個人的DNA拉直后連接起來共計1200億公里長，其長度差不多是太陽系直徑的2倍。

     

1分鐘 ：跳 65次

1小時 ：跳 3，900次

1天 ：跳 93，600次

1年： 跳≈ 3，400萬次

10年： 跳 ≈ 3.4億次

60年： 跳 ≈20.5億次

70年： 跳 ≈23.9億次

80年： 跳 ≈ 27.3億次

90年： 跳 ≈30.7億次

   成年人每分鐘要呼吸16次。

每天需吸入一萬一千多公升的氧氣。

 

人體骨髓每秒產(chǎn)生 250萬個紅細胞

每分鐘產(chǎn)生 1.5億個紅細胞

每小時產(chǎn)生 90億個紅細胞

每天產(chǎn)生2160億個紅細胞

 

人體每天新生骨髓200克

每天同時死亡骨髓200克

成人體內(nèi)水占63%，兒童體內(nèi)水占80%。

正常成年人每天排出的水量約2500mL，人要維持體液平衡每天也應補充2500mL水：食物含水900mL,物質(zhì)代謝300mL，故每天飲水1300mL。

成年人一年需補充700-1000L的水。

人體中的水大約18天更新一次。

 

當我們的細胞分裂時，會產(chǎn)生與體內(nèi)23對染色體完全相同的副體。這些染色體都是DNA分子，每個分子都由約2.5億個堿基對組成。

而生命似乎又很簡單：

 

主要由以下幾種元素組成：

氧64.30%、碳18.60%、氫10.00%、氮3.00%、磷1.00%、鈣2.00%、鉀0.35%、硫0.25%、鈉0.15%、氯0.15%、鎂0.05%，此外，還有硅、鐵、氟、鋅、銅、釩、錫、硒、錳、碘、鉬、鎳、鉻、鈷。

生命與生命動力元素

碳、氫、氧、氮、磷、硫——是蛋白質(zhì)、脂肪、糖和核酸的主要成分，即構成生物體的基本元素。

鈣、鎂、鈉、鉀、氯——是血液和體液（細胞內(nèi)液與細胞外液等）以及許多重要生化、代謝過程的必需組分。

人體必需微量元素——硅、鐵、氟、鋅、銅、釩、錫、硒、錳、碘、鉬、鎳、鉻、鈷、（砷）。

生命動力元素——主要有鍶、鎂、鈣、鈧、鈦、釩、鉻、錳、鐵、鈷、鎳、銅、鋅、鉬等含水絡合離子。

病與因

一病一因?

一病多因。

腫瘤更多病因！

 

現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展日新月異，細胞、分子、基因……，多么復雜而又奇妙的人體，一個又一個新的醫(yī)學技術挽救生命于頃刻之間，感嘆著“葉克膜”的起死回生，感嘆著“人體器官3D打印機”的產(chǎn)生……

然而，著名醫(yī)學哲學家胡天蘭德有一句名言：一切不利的影響因素中，最能使人短命夭亡的莫過于不良的情緒和惡劣的心境，如憂慮、懼怕、貪求、怯懦、嫉妒和憎恨等。拿腫瘤的發(fā)病舉一個例子。通常在人的體內(nèi)同時存在兩種與腫瘤發(fā)病相關的基因，分別是抑瘤基因和致癌基因�；蛟S大家不知道，其實人體的致癌基因每天都會產(chǎn)生3000多個癌細胞，但為什么并不是人人都會得癌癥？

精神神經(jīng)免疫學研究發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律，抗癌勇士的戰(zhàn)斗力與情緒休戚相關，不良情緒會削弱其戰(zhàn)斗力，而樂觀、自信等良好情緒能激發(fā)它們的活力。

那么，預防疾病從何入手？

認識先天

維護先天

后天護先天

后天補先天

     

中醫(yī)先天、后天說：

腎精為先天之本，脾胃為后天之本。中醫(yī)認為：“正氣存內(nèi)，邪不可干”。不及是病，太過也是病。所以中醫(yī)強調(diào)人體氣血陰陽平衡及和諧�，F(xiàn)代醫(yī)學：先天是人體的“免疫”功能，維護正常免疫功能，針對免疫功能不足，提高免疫功能，太過會導致自身免疫性疾病。

先天是指自生、自組、自律、自養(yǎng)、自調(diào)、自療、自愈系統(tǒng)，后天的功能就是維護上述系統(tǒng)。

 

認識疲勞：

抓緊休息以去疲勞

健康生活以防疲勞

認識小�。�

調(diào)養(yǎng)以去小病

健康生活以防小病

     

中醫(yī)是如何認識養(yǎng)生的呢？天人合一 ，道法自然。

     

“人以天地之氣生，四時之法成。”

“夫人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人。”

——《黃帝內(nèi)經(jīng) ·素問 ·寶命全形論》

“人與天地相參也，與日月相應也。”

——《黃帝內(nèi)經(jīng) ·靈樞 ·歲露論》

中醫(yī)與周易：“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子…… ” ——《周易·序卦傳》

 

對大自然的認識：

行到水窮處，坐看云起時。

——唐·王維《終南別業(yè)》

黃河之水天上來

——唐·李白《將進酒》

“規(guī)律”二字告訴我們最大的規(guī)律：

法于陰陽，和于術數(shù)。

 

中華五千年的養(yǎng)生總綱：《黃帝內(nèi)經(jīng)》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一篇“上古天真論”，開篇寫道：“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。乃問于師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？”

“岐伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時；恬惔虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。”（《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》）

 

某些出門電梯、出行汽車，經(jīng)常以車代步的中年人士，爬一下坡就氣喘，提一桶礦泉水就閃了腰，摔一跤就骨折，甚至一個噴嚏也打出個“椎間盤突出”來，其中一個重要原因就是缺乏必要的勞動和運動鍛煉，成為了“年半百而動作皆衰者”的典型代表。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的健康生活方式：

“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞”；

“恬惔虛無，真氣從之，精神內(nèi)守”。

完整的養(yǎng)生保健思想：

養(yǎng)生如防火，治病如救火

 

健康

生理健康——保健與營養(yǎng)

心理健康——疏導與調(diào)養(yǎng)

道德健康——教育與培養(yǎng)

上工治未病——養(yǎng)生保健

中工治欲病——調(diào)理亞健康

下工治已病——醫(yī)療干預

 

未病先防——養(yǎng)生保健

既病防變——防止病向縱深發(fā)展

病愈防復——防止疾病復發(fā)

中醫(yī)認識的五臟：從五臟調(diào)養(yǎng)。

心 、肝、脾、肺、腎

     

心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官，治節(jié)出焉；肝者，將軍之官，謀慮出焉；膽者，中正之官，決斷出焉；膻中者，臣使之官，喜樂出焉；脾胃者，倉廩之官，五味出焉；大腸者，傳道之官，變化出焉；小腸者，受盛之官，化物出焉；腎者，作強之官，伎巧出焉；三焦者，決瀆之官，水道出焉；膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。凡此十二官者，不得相失也。故主明則下安，以此養(yǎng)生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養(yǎng)生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！摘自《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈蘭秘典論》

 

腦——大腦（形體）

惱——煩惱（精神）

情志與臟腑的關系：情志與消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、心腦血管系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、精神系統(tǒng)及腫瘤等疾病有密切的關系。

 

良心——天地良心——道德

道——“面之所向，行之所往”。

“天行健，君子以自強不息”；（《周易·乾·象傳》）

“地勢坤，君子以厚德載物”；（《周易·坤·象傳》）

“天無私覆，地無私載，日月無私照。奉斯三者以勞天下。此之謂‘三無私’”。(《孔記·孔子閑居》)

 

祖先告訴我們，如何飲食調(diào)養(yǎng)：

“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”。

——《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·臟氣法時論》

五谷為養(yǎng)——主食

五菜為充——蔬菜

五果為助——水果

五畜為益——葷菜

 

國醫(yī)大師：房謙和：“一飯一粥皆養(yǎng)生�！�

國醫(yī)大師朱良春活了98歲，他說：“現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式、高負荷的工作壓力，留給身體鍛煉、休息的時間空間都很少，用一日三餐養(yǎng)生、‘先發(fā)制病’就是最好的養(yǎng)生方式。”

要：吃得雜、吃得淡、吃得溫、吃得少、吃得慢！

而一些人，早餐、上午茶、午餐、下午茶、晚餐、夜茶，吃個沒停，結果吃來吃去，吃出一身病來，從餐廳吃進了醫(yī)院。

 

祖先教我們?nèi)绾闻哦荆?/span>

三通一平：

大便通

小便通

汗腺通

心理平衡

世界上不同的自然地理環(huán)境孕育出了不同文明的源頭，也形成了不同的對客觀世界認識的思維方式。西方的科學注重歸納、演驛、抽象、分析，而中國傳統(tǒng)的學術思想則注重有機整體、融會貫通、綜合總體和相生相克，以及依靠悟性產(chǎn)生的智慧，深入認識客觀世界的本質(zhì)。這兩種學術思想體系的區(qū)別，一個最典型的例子有如西醫(yī)與中醫(yī)。西醫(yī)是建立在細胞學說和解剖知識之上；而中醫(yī)是建立在宇宙人生的陰陽五行學說之上，以調(diào)節(jié)人體的陰陽、表里、虛實、寒熱的平衡、和諧而達到健康。——（摘自盧嘉錫、路甬祥序言）

我們每個人來到世上，都會有自己的理想與追求，人類的理想千種萬種，人類的追求各式各樣，但有一種追求，幾乎是古往今來所有人的共同目標，這就是健康長壽。

人類追求健康長壽，必然要開展“生、老、病、死”的研究。醫(yī)學，實際上就是人類關于“生、老、病、死”這一課題的思考、實踐與總結。

世界上不同的民族對“生、老、病、死”的思考、實踐、認識及總結方式的不同，最終形成了具有各自民族特色的民族醫(yī)學和民族醫(yī)學文化。

中醫(yī)學是中華民族關于人類生、老、病、死這一課題的思考、實踐與總結，是中華文化不可或缺的重要組成部分，是中華文明的瑰寶。

中醫(yī)講究辨證論治:

1.因時制宜

2.因地制宜

3.因人制宜

 

“有時，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰�！�

美國紐約東北部的撒拉納克湖畔，鐫刻著西方一位醫(yī)生特魯多的銘言：“有時，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰�！边@段銘言越過時空，久久地流傳在人間，至今仍熠熠閃光。

巴金 1904年11月25日 —2005年10月17日

讓我們看看巴金對生命與衰老的認識：

沒有人因為多活幾年幾歲而變老,人老只是由于他拋棄了理想。歲月使皮膚起皺，而失去熱情卻讓靈魂出現(xiàn)皺紋。

你像你的信仰那樣年輕，像你的疑慮那樣衰老；像你的自信那樣年輕，像你的恐懼那樣衰老；像你的希望那樣年輕，像你的絕望那樣衰老。

在你的心靈中央有一個無線電臺。只要它從大地、從人們……收到美、希望、歡欣、勇敢、莊嚴和力量的信息，你就永遠這樣年輕。摘自巴金《隨想錄》（122幸福）P507

供稿/中醫(yī)科 楊如意